گفتگو، تنها راه برونرفت از بن بستهای اجتماعی/ شعارهای تند و خشمگینانه ثمری نمیدهد
تاریخ انتشار: ۱۱ مهر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۱۲۴۶۶۹
سید حسن خمینی تولیت حرم مطهر امام خمینی (ره) در پی بیانات حضرت امام خامنهای رهبر معظم انقلاب اسلامی و طرح ضرورت بیان مواضع از سوی خواص جامعه با صدور بیانیهای ضمن اعلام برائت از خشونتهای اعمال شده از سوی معترضین، بر ضرورت گفتوگو میان نظام و معترضین تاکید کرد.
به گزارش گروه بینالملل خبرگزاری دانشجو، سید حسن خمینی تولیت حرم مطهر امام خمینی (ره) در پی بیانات حضرت امام خامنهای رهبر معظم انقلاب اسلامی و طرح ضرورت بیان مواضع از سوی خواص جامعه با صدور بیانیهای ضمن اعلام برائت از خشونتهای اعمال شده از سوی معترضین، بر ضرورت گفتوگو میان نظام و معترضین تاکید کرد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
متن بیانیه به شرح زیر است:
بسمه تعالی
مایل بودم درباره «اتفاقات تلخ این روزها» پیش از این سخن بگویم، ولی به سبب آشفتگی فضای عمومی جامعه این امر را به زمانی مناسبتر واگذاشته بودم. اما امروز که رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت آیت الله خامنهای (حفظه الله) از همگان خواستند تا درباره اتفاقات اخیر اظهار نظر کنند، به نظرم آمد تا چند جملهای در این باره بنویسم:
۱- تردید نباید داشت که بین «اعتراض» که حق قانونی هر شهروند است، با «اغتشاش» که ریشه در دسیسههای دشمنان مردم دارد، تفاوت وجود دارد. اعتراض، نشان زنده بودن جامعهای است که برخی از آسیبها را بر نمیتابد، ولی آشوب و هنجارشکنی -آن هم وقتی توسط رسانههایی عاری از دلسوزی برای ملت ایران بر آتش آن دمیده میشود- ثمرهای جز حاکمیت افراطی گری و یا هرج و مرج ندارد. فراموش نکنیم که رسانههایی که امروزه میدان دار ایجاد شقاق در میان ما شده اند یا تاریخی سراسر دشمنی با ما دارند و یا از جایی ارتزاق میکنند که همواره ایران و ایرانی را ضعیف و زبون خواسته است.
ما چارهای نداریم جز اینکه همراه و همدوش یکدیگر زندگی کنیم. همه ما با هر سلیقه و نگاهی، یک ملت ایم؛ با سلایق متفاوت و با هدفی واحد. سربلندی کشورمان، با زندگی مسالمت آمیز با هم و ایستادگی در مقابل آنان که ذلت ما را میخواهند محقق میشود. باید با هم گفتگو کنیم؛ جناحها با مردم، و حاکمیت با آنانی که دیگر گونه میاندیشند؛ و صد البته تردید نکنیم که ستیز با دین و جنگ با آنچه در منظر مردم «ارزش دینی» شناخته میشود، همانند جنگ با آزادی و رفاه به یک اندازه ابتر و ناممکن است.
۲- گفتگو تنها راه برون رفت از بن بستهای اجتماعی است. روشن است که ما با اعتراضهایی یک دست مواجه نیستیم؛ و هر از چندگاه، گروهی کوچک یا بزرگ با سلیقهای متفاوت ممکن است نسبت به سیاستی و یا رفتاری معترض باشد. در این جامعه، چه معترضین و چه بدنه ى حاکمیت گریزى از این ندارند که به گفتگو با تمام شرایطش، که معقولترین راه اصلاح است، تن در بدهند.
اگر از یکسو، شعارهای تند و خشمگینانه ثمری نمیدهد، اما مجموعه نظام هم باید گفتگو با بخشهای مختلف ملت را آغاز کند و شنیدن درد ایشان و در صورت لزوم معذرت خواهى از آنان را -که مدت مدیدى است کمرنگ و فراموش شده-بیاموزد.
طبیعی است که نتیجه این گفتگو نه ادامه «انعطاف ناپذیری در برخی روشها و ارزش ها»، و نه مطابق با خواستههای تند ساختارشکنانه خواهد بود؛ و از همین گفت و گوهاست که میزان مجاز انعطاف و تعریف ساختارشکنی به دست میآید.
۳- امروز دردهای مختلفی بر جان مردم سنگینی میکند که مهمترین آنها بحث معیشت و مشکلات اقتصادی است. حل هر مشکلی در حوزههای دیگر محتاج اصلاح در امور اقتصادی است. دولت مردان باید بدانند که اگر نتوانند مشکلات اقتصادی را برطرف کنند همواره زمینه آشوبها و سوء استفاده اجانب را فراهم آورده اند.
۴- بخش زیادی از اعتراض و دلخوریهای مردم ناشی از بسته بودن راههای قانونی اعتراض و در صورت لزوم تغییر قانونی برخی قوانین و سیاستهاست. شک نباید داشت که باز کردن مسیر حضور همه سلیقهها در ارکان حکومت، راه دشمنان را سدّ میکند. برای اینکه ظرفیت حضور آمریکا و رژیم غاصب اشغالگر و ایادی آنها را کم کنیم، باید ظرفیت نظام را در مشارکت همه سلایق در تقنین و اجرا فراهم کنیم.
۵- شخص رهبر انقلاب اسلامی که علاوه بر جایگاه حقوقی از ویژگیهای ممتاز اخلاقی برخوردارند و از سرآمدان روزگار خود هستند، برای همه کسانی که با معظم له از دور یا نزدیک آشنایی دارند دارای احترام ویژهای هستند و برای بخشهای بزرگی از مردم از چنان احترامی برخوردارند که توهین به ایشان مانع بزرگ هر نوع تفاهم و گفت و گوست. ضمن اینکه برای همه آشنایان به سیاست محرز است که صحت و سلامت ایشان پیوندی عمیق با آرامش کشور و صلاح امور دارد.
۶- جمهوری اسلامی ثمره خونهای پاکی است که برای خدا و با پیروی از امام عظیم الشأن و با امید سعادت مردم بر زمین ریخته شد. حفظ آن و صد البته اصلاح آن و چشم نبستن بر اشکالات آن و در عین حال دفاع از حقیقت ناب آن، وظیفه تمام کسانی است که خود را وامدار این اتفاق بی بدیل میدانند.
لازم میدانم در پایان برای جان باختگان حوادث اخیر طلب رحمت، برای آسیب دیدگان آرزوی سلامت و بهروزی، برای حافظان امنیت توفیق و برای همه مردم روزهای بهتر و شادتر از خدای متعال مسألت نمایم و از آنچه در شب گذشته در دانشگاه صنعتی شریف واقع شد، ابراز تأسف نموده و مسئولان مربوطه را به رعایت هر چه بیشتر حرمت دانشگاه توصیه کنم.
سید حسن خمینی
۱۱ مهرماه ۱۴۰۱
منبع: خبرگزاری دانشجو
کلیدواژه: امام خامنه ای رهبر انقلاب سید حسن خمینی اصلاح طلبان جریان اصلاحات اغتشاش فتنه مهسا امینی انقلاب اسلامی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت snn.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری دانشجو» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۱۲۴۶۶۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
جامعه المصطفی، بازوی صادرکننده گفتمان انقلاب است
به گزارش خبرگزاری صدا و سیما، مرکز خراسان رضوی، نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی گفت: جامعة المصطفی العالمیه شجره طیبه ای است که به برکت انقلاب اسلامی شکل گرفت تا همراه با مبانی دین و ارزش های تشیع، گفتمان انقلاب اسلامی به کشورها تسری پیدا کند بنابراین این مولود مبارک را نباید تنها جریانی تعلیمی دانست.
آیت الله سید احمد علم الهدی در دیدار با هیئت علما و رؤسای مدارس علمیه هندوستان که با حضور جمعی از طلاب غیرایرانی جامعة المصطفی العالمیه برگزار شد، اظهار داشت: جامعة المصطفی همان بازوی صادرکننده گفتمان انقلاب است و از این جهت، تلاش شما در تقابل مستقیم با اراده شیطانی استکبار قرار دارد. آیت الله علم الهدی افزود: همه تلاش هایی که در عرصه تبلیغ دین در سرزمین هندوستان انجام می شود، باید در خدمت پیروی از خط ولایت حضرت بقیة الله الاعظم (ارواحنا له الفدا) باشد. عضو مجلس خبرگان رهبری تصریح کرد: امروزه نه فقط دوستان و دلسوزان بلکه حتی دشمنان اسلام نیز از مسائل سیاسی عبور کرده اند و چشم به ولایت معصوم دارند. این منطقی است که به برکت انقلاب اسلامی جهانی شد تا هرکس در هر گوشه از این عالم، چشم به ظهور داشته باشد و مهدی صاحب الزمان (عج) را در کانون توجه و تحلیل خود قرار دهد. وی تأکیدکرد: استادان برجسته سیاست در نظام سلطه، شیعه را همچون پرنده ای با دو بال نهضت حسینی و قیام مهدوی توصیف می کنند، بر همین اساس، هرکس در جهت ترویج ارزش هایی مبتنی بر این دو اصل بکوشد، بیش از سایرین سرباز و مورد عنایت وجود اقدس امام زمان (عج) خواهد بود. آیت الله علم الهدی گفت: فرصت مدیریت مدارس و حوزه های علمیه در سرزمین هندوستان با گستره جمعیتی و فرصت های تبلیغی را غنیمت بدانید. در موقعیتی که شما قرار دارید، هر مدرسه علمیه به مثابه اردوگاه بقیة الله (عج) است بنابراین طوری عمل کنید که گویا از طرف امام زمان (عج) به این مسئولیت منصوب شده اید. وی بیان کرد: این همان عرصه ای است که سربازی شما در دستگاه امام زمان (عج) با آن سنجیده خواهد شد؛ به طوری که اگر امروز طلبه از فقه و اصول و کلام بهره مند باشد و سطوح عالی حوزه را یکی پس از دیگری پشت سر بگذارد اما از بینش سیاسی و تقید به انقلاب اسلامی بی بهره باشد، تلاش و مجاهدت او برای کسب علوم حوزوی ابتر است و راه به جایی نخواهد برد. بیش از ۵۰ میلیون شیعه اثنی عشری و ۲۰۰ میلیون مسلمان اهل سنت علاقمند به اهل بیت (ع) در هندوستان زندگی میکنند و سه هزار طلبه در ۱۰۰ مدرسه و حوزه علمیه هندوستان مشغول تحصیل علوم حوزوی هستند.